我国人人均是好人吗？

  这种工作不能靠感觉和心情判别，首先要分红精英和一般人两大类，还要看精英和一般人在社会环境下的博弈，剖析普遍性的所作所为才干下结论。

  生物都是环境下的产品，人尽管不能被容易视作动物，但环境依然决定人的行为，社会规则会鼓励刻画多数人的习气行为，我国人数千年前史有无比多人生才智，儒家一向要求精英成为品德正人，但法家才是精英的主导思维。

  1、精英是掌握着权利的人，可所以本钱、威望或暴力等任何方式，精英的行为会歪曲一般人的行为，尤其是竭力脱节职责小人的随心所欲。

  广东一所中学要求学生签署承诺书，其间一条是若发现校园欺负事情，坚决不摄影、不录视频，无论是校园、校长和教师都有品德位置，即便不能成为品德榜样，至少也要恪守法令吧，只要职责而没有权利的合同并无含义，学生的承诺书不过是单独面的标语，只能靠学生个人品德自觉恪守。

  中学生还都是未成年人，签署承诺书需求家长赞同才行，并且承诺书第一要契合学生实在志愿，第二要契合法令，这所中学要求学生承诺书仅仅单独面实施权利，既逼迫学生恪守，又在违反法令。教育局责令校园回收承诺书，置法令的尊严于何处？真实应该严惩校园这种公共组织的任意违反法令规定的行为，实践处置却像小孩子过家家。

  最需求为人师表的中学姑且如此紊乱，大学导师多的是潜规则女学生，更遑论真实掌握权利人的作为，毒枸杞更证明不被法令的本钱之恶，归根到底都在损坏法令，在法令之上实施权利取得最大利益，精英的得超量收益便是一般人的超量丢失。

  2、一般人都是要守规矩的人，一个没有控制又继续扩张权利的法家，自然会生出越来越缺少生存空间的道家——各家只扫门前雪，莫管别人瓦上霜。

  精英具有财富、时刻名贵且掌握权利，并不是特别需求依靠别人，一般人最需求学会互相协助，十根筷子抱成团才干不被欺凌，10多年前的一桩判案让人不再敢容易扶跌倒白叟，拔刀相助业绩也较少见到，原因是助人非但缺少报答，反而要面对巨大丢失，缺少信赖的社会让人人挑选避而远之。

  只需求问自己有没有协助过身边的陌生人，有没有去献血，有没有捐款捐物协助本年受水灾的人们，能答复有的必定少之又少，因此多数人算得上隐居闹市的首家，50分上下欠好不坏的人。

  3、判别精英是否好人的规范看其对法令的恪守，判别一般人的规范是对别人的怜惜和协助，但是环境的鼓励会加重人的挑选。

  郑州水灾时收到全国捐助，本年现已很少看到捐助的音讯，明星、企业和个人都隐姓埋名，既有我们经济状况变差的环境，也有红十字会的一向错误操作导致，捐助的去向无法检查，更有捐助物资被盗卖，还有对外国的大力捐助，我们在屡次绝望之后甘心挑选不做好人。